佛山市禅城区亮声工艺有限公司

       民国初年，佛山汾江河畔（鲤鱼沙），手艺人莫根开办做鼓作坊，经营制作鼓和鼓木，取店名为“得声”，这便是得声鼓的由来。得声鼓能制作各式鼓包括：各尺寸的醒狮鼓、龙船鼓、庙堂鼓、沙鼓、上班鼓。由于得声鼓质量好，声音洪亮，鼓皮及鼓身坚久耐用，装饰精美，广受欢迎。后来莫根年老店铺转由儿子莫七与儿媳余好经营，并聘请伙计胡康、吴克。经三代人的努力，技艺不断革新，鼓的质量不断提升。解放后，于1956年公私合营成立合作社，莫七夫妇及胡康等加入合作社，产品仍使用“得声”商标。合作社几经易名，但“得声”依然沿用至今。现今传统鼓制作技艺由得声鼓第四代传人周灿添传承，由于制鼓工艺是手工艺，工艺繁复且耗时耗力，使得后继无人，传统鼓制作技艺传承遇到很大的阻力。但周灿添师傅一直致力于得声鼓的手艺传承，淳淳善导，带领徒弟在前人的基础上不断改进创新技艺。得声鼓在佛山历史悠久影响大以及质量好声音洪亮，产品销售遍及两广地区、东南亚以及世界各地。得声鼓的各种优点，使得很多龙狮、龙船、粤剧以及需要用到鼓的各行各业都首选得声鼓，在一定程度上推动了佛山的龙狮文化、龙船文化、粤剧文化向全国及世界华人社区的发展。

佛山市吉星龙狮民俗文化有限公司

       广府文化是粤地人民的精神瑰宝，端午龙舟，节庆醒狮，神旦活动，世代相传。这些民间习俗中，传统鼓占据重要一席。在广府文化发源地之一的佛山，自古商贾不绝，手工业发达，制鼓历史已越百年。从清代的行会中，我们能看到鼓乐乐兴堂，鼓乐行会馆（咸丰9年）。对于鼓行的记载，最早出现在《佛山忠义乡志》，“鼓行，约四五家。”根据1917-1919年清代图片展现，鼓行一般是生产及销售为一体的小商铺。生产传统鼓最主要的原材料为鼓胚和牛皮，据《佛山忠义乡志》记载，“牛皮行，土制熟皮自黄鼎司寨边乡购回。红皮则来自南洋，购自香港或省城。贵者沙皮，贱者水牛皮。”“板箱行，分鎅木、抖板、糊裱等行家数二十余店，文昌沙、大基尾、上沙、大基等处均有之。”

       佛山吉星传统鼓制作技艺延续了佛山百年制鼓技艺的精华，在不断吸收传统传统鼓技艺精华的同时，开发出适合小朋友玩的文创品类鼓，现生产种类齐全，共有11大类鼓，31款不同的款式，64个不同尺寸的鼓类。